西天競選記
離開西天，南方地界已是繁星滿天，一輪上弦月，像一只小小的船，在碧藍的天空中飄蕩，露腳斜飛，有著一絲涼意，好清新的感覺，借助星光，一路前行，觀音想起一句歌詞：“星星點燈，照亮我的前程。”她覺得這於她最適宜。觀音回到南海梅迦山，向大家宣佈了佛祖對唐僧的委任狀。
孫悟空首先反對，他說：“唐僧有何能耐，你看他寫字跟鬼畫桃符似的。”
觀音解釋道：“悟空，這就顯出你在文字學方面功底太差。告訴你，那唐僧寫的是古梵文，就像中國人的甲骨文，腓尼基人的楔形文字，埃及人的象形字。這麼古老而原始的文字，失傳了不知多少光年了，如今有很多的古文字學家都不識得。唐僧不但能認得，還能寫出來，這足以證明唐僧在文字學方面已達苦心孤詣的地步。”
“難怪不得唐大老倌寫的字那麼難認。先前我還以為當幼稚園那些娃娃兒都當不到，敢情他們寫的是這麼古老而原始的文字。”孫悟空不無譏諷地說道。
豬八戒大聲哼哼道：“那唐大老倌，寫一張便條，錯別字都有好幾個。像他這種胸無點墨的人，你就是把他吊在梁上，倒他個三天三夜，只能倒出一些尿來，也倒不出幾滴墨水來。”
“八戒，你這是門縫裏看人，把人看扁了。虧得你們說是從東土大唐來的，怎麼連這點基本常識都沒有。那唐僧所寫的哪是什麼錯別字，人家那全是通假字。而在你們東土大唐，能寫出通假字的人，全是些名家大師，一等一的高手，如果從武功角度來講，已臻獨孤求敗的化境。其他的人，你想寫通假字還寫不出來?！其實宇宙萬物的真真假假，是是非非，都是一個變數。空即是色，色即是空。你們可多參悟參悟。”
“參悟個屁。縱然你學富五車，才高八斗，有天大的本事，又能怎麼樣呢？鮑照有詩雲：‘鬱鬱澗底松，離離山上苗，以彼徑寸莖，陰此千餘條。世胄躡高位，英俊沉下曹’這就形象地揭示出了社會不平等的現象。難怪有人會喊出：‘忍把浮名，換了淺斟低唱。’”孫悟空憤憤地想。
“參悟，拉倒吧！哄三歲小孩子去吧，以後在這個庸人手下討生活，不能談前途，只有裝糊塗。這當然不是鄭板橋的那種難得糊塗。我們現在真的是四大皆空了。而這一切的一切，都是因為我們沒能和如來老兒攀上關係。”豬八戒這麼一想，猛然間覺得自己還真參悟出了些道道來。
由於唐僧的團長之職是由佛祖欽定了的。這就是民間所說的金口玉言，聖旨口口，是放之四海而皆准的，誰也無法更改的。
觀音見大家沒吭聲，也就是表示默認，就總結道：“我們這次選舉充分地體現了民主集中制的優越性。是真正的公平，公正。表現了我佛是偉大、光榮、正確的。我佛萬歲、萬歲、萬萬歲！”說到這裏，觀音竟興奮異常的帶頭高呼起口號來了。底下只有唐僧像掙幹膘似的拼命地高喊，掙得來臉紅脖子粗，項上的青筋條條綻出。其他幾位都有氣無力呼喊，聽起來像寒蟬的鳴叫。
孫悟空雖然心中不服，他知道這次選舉充分體現出的是專制的威力。但也是敢怒而不敢言。因為要是得罪了佛祖老兒，到時莫說成佛，連做人也難呢。
宋代大文豪蘇東坡有感於此事，寫下了《水調歌頭。明月幾時有》：“明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今昔是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何時長相別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏共蟬娟。”
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